
四姑娘山、巴郎山纯玩三日游
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川之旅
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川之旅
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嘉绒在州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区,以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地,居住着讲藏语方言嘉绒话,并以农业生产为主的藏族,为嘉绒藏族,藏区称这地区的藏民为“绒巴”(农区人)。“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名,意指墨尔多神山四周地区。据汉文史料记载,古代生息、活动于今州境地区东南部河谷一带,称之为“嘉良夷(嘉梁)”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等部落,为这一地区的土著先民。唐时与吐蕃移民及驻军融合后,成为藏族。嘉绒地区解放前的地方土官常说自己的祖先来自西藏,汶川县境内的瓦寺土司、金川县境的绰斯甲土司、雅安地区宝兴县境的穆坪土司等都有渊源于西藏的族谱记载。杂谷土司、梭摩土司祖先是唐代吐蕃大将悉坦谋。古代称之为“嘉良夷”、“白狗羌”、“哥邻人”、“戈基人”等的“羌、氏、夷”部落,实为“皆散居山川”的土著居民。在吐蕃第九代赞普布德贡甲时期,即大约东汉顺帝时期(126年),吐蕃地区的原始宗教——本波教,就由吐蕃传入了州境,并逐渐兴宏起来,吐蕃文化的传入和对嘉绒藏族古代先民的影响始自东汉,佛教则晚于8世纪吐蕃王朝赤松德赞时期才在州内发展起来、由于宗教文化为中心的吐蕃文化的长期影响,佛教(早期是本波教)逐渐成为上述部落全民的信仰,加上吐蕃大量移民和军事占领与统治,经过一千多年的融合、同化,与吐蕃长期的相互交往,从而形成今日统一的嘉绒藏族。嘉绒藏族的男女婚前交往比较自由,但婚姻一般由父母决定,也有自己找对象后取得父母同意的。定婚时,男家须找一个“刹恩玛”媒人,先给女家送酒一瓶,酥油一小碗。若女家接后吃了,就算定了婚。女家不索取彩礼,嫁妆也就是手工织的花带子及鞋垫之类。结婚那天新娘的亲友送新娘到男家,新娘、新郎和送亲的人一起围着锅庄转三圈,即算成婚。第二天,新娘便随娘家的人回娘家住一段时间才回男家,有的要生了小孩后才回男家。农忙或是过年时都要回婆家,做完庄稼过了年又回娘家。一直到生了第一个小孩才到婆家长住。孩子一般从父姓,上门(即招赞)则从母姓。更多的是“址索挂”或请喇嘛取名,有的贯上寨名,没有姓则以寨名代字辈。上门指男的到女家去,名“招上门”,主要原因是女家没有儿子,在家里留一个种田地的女子,所以要招一个女婚上门做活。家里的一切完全由女人照管,并且男方要随女家姓。若女嫁出去后死了,娘家又没有其他人.女家的妈就可以将女婿索回做自己的儿子,另娶一女人做他的媳妇。在以前,还流行一种“爬墙墙”的习俗,一般在平常的人家才有。当哪家的小伙子看上了某家的姑娘,可以在晚上到姑娘家爬墙(一般姑娘住在三楼),爬到姑娘居室的窗前,如果姑娘对小伙子倾心,会为他开窗。次日,小伙子从姑娘家的大门出去。而后,男方即通过媒人到女家提亲,双方有意,婚事就可以基本确定了。当然,这种婚事的前提也是在青年男女双方相互有意才成。 四姑娘山嘉绒婚嫁习俗川之旅 467个人喜欢
四姑娘山朝山会:为了祭祀四姑娘神山,每年的这个时候,四姑娘山当地的嘉绒藏族、羌族等民族的男女老少身着盛装,聚集在海子沟的锅庄坪。无论是藏历新年还是中国各传统节日,四姑娘山地区的藏、羌、汉各族人民都会在一起,载歌载舞共渡佳节。传说姑娘们化作山峰的这一天正好是农历的五月初四,因此每年的这天村民都要身着节日盛装,带着酥油、青稞咂酒、糍粑等食物,来到四姑娘山的天然祭坛-锅庄坪,祭祀四姑娘山山神。活动时间:农历五月初四-初六活动内容:朝山会欣赏浓郁的民族服饰文化,感受传统的祭山活动,参与丰富的民间体育活动,品尝美味的藏族美食,融入热闹的节日氛围。夏日山区凉爽的气候,鲜花撒满开阔的锅庄坪,碧蓝的天空掩映着巍峨的雪峰,体验自然的气息,拥抱野外美丽的感觉。嘉绒藏戏文化:嘉绒在阿坝州州内金川、小金、马尔康、理县、黑水和汶川部分地区,以及甘孜州、雅安地区、凉山州等地,居住着讲藏语方言嘉绒话,并以农业生产为主的藏族,为嘉绒藏族,藏区称这地区的藏民为“绒巴”(农区人)。“嘉绒”一名因嘉莫墨尔多神山而得名,意指墨尔多神山四周地区。藏戏文化一般内容多为英雄降伏妖魔,光明战胜邪恶和取材佛经故事中的劝人行善积德或反映当地的生产、生活习俗等(嘉绒藏舞即将失传)。四姑娘山锅庄舞:锅庄,藏族称为“卓”。人们这样赞誉锅庄舞内容之丰富,“天上有多少颗星,卓就有多少调;山上有多少棵树,卓就有多少词;牦牛身上有多少毛,卓就有多少舞姿”。每逢喜庆日子,藏男藏女们身穿节日的盛装,喝着青稞咂酒,聚集在宽大的广场,锅庄或家外的庭院处,由经验丰富的引歌领舞者手摇响铃,站在队形之首,人们手牵着手,排在领舞者的后面,男一排,女一排,渐渐围成圈篝火或锅庄翩翩起舞.锅庄舞是一种无伴奏的集体舞。有的地方称锅庄为“擦拉”(意为玩艺),在部分地方称锅庄为“卓”(意为舞蹈)。它是随着藏民族生产生活的发展变化而产生变化的,因此,锅庄舞有了打青稞、捻羊毛、喂牲口、酿酒等劳动歌舞,有颂扬英雄的歌舞,有表现藏族风俗习惯、男婚女嫁、新屋落成、迎宾待客等歌舞。藏历年:藏历新年是藏族人民共同的传统节日,寺僧和俗人一样也欢庆一年一度的新春佳节。不过藏历年的推算法与农历春节有些差异。藏历年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日,与汉族的农历新年大致相同。藏历年是根据藏历推算出来的。藏历元月一日开始,到十五日结束,持续十五天。因为全民信仰佛教,节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛,是一个娱神和娱人、庆祝和祈祷兼具的民族节日。据说,唐代以前,藏族是以麦熟为新年,后来,由于唐宗室女文成公主入藏,唐蕃开始了较为密切的交往,随着中原文化与高原文化的交流,许多中原文化逐渐传入西藏,其中包括历算。后来,藏区以麦熟为新年的习惯,改为与汉族同时过年,直至今天藏语叫"洛萨",是西藏、青海、甘肃、四川、云南等省、区藏族人民一年一度最重要的节日,每年藏历正月初一举行。 四姑娘山民俗风情川之旅 184个人喜欢
四姑娘山是很多高山探险者都想征服的一座山,她的高度,她的美,让我们对她叹而观止,来到四姑娘山进行高山探险的游客,四姑娘山登山注意事项希望能够帮到你。1、高山探险是一项危险的运动,有可能会给自己及他人带来生命上的危险,活动参与者必须对此有清醒地认识。活动的全程中,参加人员必须提供健康证明或体检报告,购买人身意外保险,有高血压及,白脑血管疾病的不要参加。2、参加人员应自觉服从领队的管理,自觉分担公用装备,有吃苦耐劳的精神。3、因天气、安全等不可抗拒因素影响,登山行程随时可能发生变化,要有很强的团队意识,服从团队安排。4、高海拔地区徒步和攀爬都会比低海拔地区更加艰难,切忌心浮气躁,用力过猛。走路和做事都要慢慢来,讲究节奏,多加休息。特别是离开营地向上攀爬时,应该一步一挪,不宜脚步过急。视个人情况,每上升一段距离,稍作休息,调整呼吸。高海拔地区氧气稀薄,保持呼吸的通畅和效率特别重要,尽量保持有节奏的深呼吸,摄取足够氧气来缓解高山反应和疲劳感。5、适应高山反应的经验6、山上景色非常美,一定要带个好相机。但是考虑到徒步和登山的艰苦,为了尽量减轻负担,建议登山时携带轻便相机。每个人都会有不同程度的高山反应,只是表现形式不同,适应程度不同而已。低海拔地区的人初次来到高海拔地区一定会有高反。注意以下适应高反的事项:1)必要的适应性行走和活动,2)一定要有充足的睡眠,3)多喝热水。尤其是刚扎营后,每人应尽快喝1一2升热水。高山上禁喝冷水。4)在营地多吃食物,吃饱吃好。5)冲顶时携带热水和糖。6)冲顶时不是冲上去的,而是挪上去的,不要急,慢慢来。7)注意保暖。 四姑娘山旅游注意事项